1. 迷失海岸最高度？

23度。迷失海岸（Lost Coast）位于美國加州最北部的洪堡縣（Humboldt County），因風(fēng)景優(yōu)美而成為很多背包客的首選。迷失海岸附近的村鎮(zhèn)較少也沒有主要道路，Martin 只有通過 25 英里長的迷失海岸步道（Lost Coast Trail）進(jìn)行探索，而步道上遍布著黑色的沙子和諸多巖石。

2. 迷失海岸好喝嗎？

好喝。來自美國西海岸的精釀啤酒，六種口味每一款都獨(dú)特?zé)o比。打開瓶蓋后，可以聞到濃郁的麥香味。

入口品嘗，酒液帶有麥芽的焦香味道，焦香中又融合啤酒花的微苦，香醇甘苦。此外，這款黑啤酒富含緊致細(xì)膩的奶油色泡沫，帶來順滑的口感。

3. 迷失海岸和打嗝海貍哪個(gè)好？

打嗝海貍和迷失海岸哪個(gè)好？

當(dāng)然是打嗝海貍，雖然都是美國進(jìn)口的，但兩者的差距還是很明顯的，迷失海岸的單瓶價(jià)格基本都在30元以內(nèi)，屬于性價(jià)比很高的進(jìn)階款，而打嗝海貍大多是30+的進(jìn)階款，價(jià)位完全不在一個(gè)檔次，更別說同類型的牛奶世濤對(duì)比，迷失海岸在打嗝海貍面前就顯得太水了。

4. 迷失海岸哪款好喝？

酒花香氣：香氣濃郁，黑8是迷失海岸系列啤酒里口味最好的，也是非德國精釀黑啤外最好喝的黑啤了。

其他特色：亡魂和西瓜小麥味道都不錯(cuò)，迷霧快艇雙倍IPA回味很苦，感覺沒有那么好喝，估計(jì)普遍國人喝不習(xí)慣，黑8就沒有這樣的問題，很好上口。

5. 迷失海岸哪款好？

你是好樣的，經(jīng)典款比較好，適合大眾消費(fèi)，而且款式陳瑞廣受大家好評(píng)

6. 優(yōu)布勞和迷失海岸哪個(gè)好喝？

迷失海岸好喝，迷失海岸入口綿柔，味道經(jīng)久不衰，很醇香濃厚

7. 迷失海岸三倍和兩倍區(qū)別？

答：迷失海岸三倍和兩倍的區(qū)別：

迷失海岸三倍是三種酒花單獨(dú)進(jìn)行干投，每桶啤酒共投入了7磅的啤酒花，給他帶來了超乎想象的苦度和香氣。使用了世紀(jì)、阿馬里洛、西姆科以及一些西楚啤酒花進(jìn)行干投，是一個(gè)享受啤酒花的好機(jī)會(huì)。

而迷失海岸兩倍的酒花香氣：非常的醇香，開瓶后在瓶口一靠就能聞見很濃郁的麥香味道。啤酒花香氣很強(qiáng)烈。 口感醇厚：雙倍ipa第一次入口會(huì)覺得特別苦，但是越往后喝，后勁又有一股啤酒花的香氣，有一點(diǎn)回甘的感覺，又不覺得那么苦，還有一點(diǎn)香甜的感覺。 麥芽濃度：麥芽香氣很強(qiáng)，不是只有苦味的ipa。

8. 迷失海岸是伏特加嗎？

不是，迷失海岸酒體很輕 偏薄，泡沫不多但是很持久。香氣有些清淡，入口強(qiáng)烈的柑橘味道，苦度適中。酒精度數(shù)6.5°，比較適合初次嘗試ipa的朋友。

迷失海岸亡魂ipa：柑橘松針的味道非常明顯，混合著一些麥芽味道，酒體承金黃色，也是屬于輕度酒體，沙口感不是很強(qiáng)烈，典型的美式ipa的豐富口感。酒精度數(shù)7°。迷失海岸雙倍快艇ipa：首先迷失海岸系列有ipa，雙倍ipa，三倍ipa。直觀的感覺其實(shí)就是苦度和復(fù)雜感的遞增。

9. 迷失海岸生產(chǎn)日期怎么看？

生產(chǎn)日期在包裝上面，仔細(xì)檢查一下就能找到

10. 什么是濤神？

關(guān)于端午節(jié)的來歷，有紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說、龍的節(jié)日說、惡日說、夏至說等。如果從時(shí)間和史籍上考證，則首推紀(jì)念伍子胥說。 

　　伍子胥雕像。伍子胥和吳越春秋那段驚心動(dòng)魄的歷史一起，永遠(yuǎn)留在了中國人的記憶中。民間傳說中，他死后成為了濤神。在吳越故地，人們將端午節(jié)作為祭奠他的日子。 

　　伍子胥，名員，春秋時(shí)期楚國人。根據(jù)歷朝官修地方志書記載，其出生地位于現(xiàn)在的湖北省谷城縣冷集鎮(zhèn)常家營村。但是也有湖北監(jiān)利縣之說。 

　　伍子胥家族在楚國很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的楚國名臣，其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺，而避難逃奔吳國。后結(jié)識(shí)吳公子光，并幫助公子光奪得王位，是為吳王闔閭。為使吳國能內(nèi)可守御，外可應(yīng)敵，他建議吳王闔閭“先立城郭，設(shè)守備，實(shí)倉稟，治兵革”，并受命親自選擇吳國都城城址。他“相土嘗水”、“象天法地”，最后選定城址，合理規(guī)劃，建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。 

　　我們或許無法知道，對(duì)伍子胥來說，吳國究竟是什么？是幫他復(fù)仇的工具，還是個(gè)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的舞臺(tái)？我們只能從青史中看到，伍子胥為了吳國傾盡了自己的心力。可即便如此，他也逃不出為人臣者的悲劇命運(yùn)。五月初五，這一日他永遠(yuǎn)告別了對(duì)他至關(guān)重要的吳國，沉入了滾滾的江濤…… 

　　伍子胥具有雄才大略，又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，吳國國力達(dá)到了鼎盛之勢。吳王閹閭?cè)ナ篮螅^續(xù)輔佐夫差即位，幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由于自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國。但是吳王夫差自矜功伐，聽信伯噽讒言，允許越國保全下來。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吳國被越所滅，夫差掩面自殺，吳國百姓更加懷念國之柱石伍子胥。千百年來江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。 

　　書法作品，臨曹娥碑。碑文上記載了浙江百姓們在五月初五紀(jì)念濤神伍子胥的情景。也許沒人想得到，對(duì)悲劇人物伍子胥的紀(jì)念活動(dòng)又引出了另一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的悲劇傳說。 

　　端午節(jié)的龍舟競渡起源于紀(jì)念伍子胥，其主要依據(jù)是東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說，每年農(nóng)歷五月初五，浙江上虞人民要迎濤而上，迎接“伍君”，而所謂“伍君”便是伍子胥。因?yàn)榍陙恚麣馓螅性粠У娜藗儩u漸把端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。而對(duì)紀(jì)念伍子胥之說，除了江浙一帶，不為人知。 

　　2006年初，“伍子胥起源說”的蘇州端午節(jié)進(jìn)入了首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，胥門是2500多年前伍子胥修筑的古城墻，至今仍保存完好。今年蘇州市仍將在胥門外舉行公祭伍子胥活動(dòng)。 

　　古跡胥門穿越數(shù)千年，至今屹立不倒。或許，他是要為伍子胥留下些永恒的記憶。如今，每逢端午節(jié)，蘇州人們還會(huì)聚集在胥門之外，祭奠那位皓首蒼髯的忠臣——伍子胥。 

　　端午的主要活動(dòng)是龍舟競渡。競渡活動(dòng)早在原始社會(huì)已在太湖流域盛行,是“龍圖騰祭”的一種表現(xiàn)。自伍子胥被讒殺后,龍舟競渡被賦予人物紀(jì)念意義和節(jié)日的固定化,這在“曹娥碑”、“荊楚歲時(shí)紀(jì)”、“清嘉錄”等古人著作中都有明確的說明。伍子胥是春秋時(shí)人,早于屈原二百多年。且端午的其他習(xí)俗如“斗百草”、“吃粽子”等均來源于吳地。